هل استخلفك رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ؟ " . قال : لا . قال : " فكيف تصنع أنت وصاحبك ؟ ! " قال : اما صاحبي فقد مضى لسبيله واما أنا فسأخلعها من عنقي إلى عنقك ( 1 ) . 13 - وقال للعباس لما بلغه ذهاب القوم للسقيفة : " أومنهم من ينكر حقنا ويستبد علينا " ( 2 ) . 14 - وقال لفاطمة ( عليها السلام ) بعد أن هجم القوم على دارها بالحطب لإحراقه : " أتحبين أن يزول هذا النداء من الوجود ؟ - وكان المؤذن يؤذن - قالت : لا . قال : " إذن سأبايع لأبي بكر " ( 3 ) . 15 - وقال ( عليه السلام ) في خطبته الشقشقية : " اما والله لقد تقمصها ابن أبي قحافة وانه ليعلم ان محلي منها محل القطب من الرحا ينحدر عني السيل ، ولا يرقى إلي الطير ، فسدلت دونها ثوبا ، وطويت عنها كشحا ، وطفقت أرتئي بين أن أصول بيد جذاء أو أصبر على طخية عمياء ، يهرم فيها الكبير ، ويشيب فيها الصغير ، ويكدح فيها مؤمن حتى يلقى ربه ، فرأيت أن الصبر على هاتا أحجى ، فصبرت وفي العين قذى وفي الحلق شجا ، أرى تراثي نهبا ، حتى مضى الأول لسبيله فأدلى بها إلى ابن الخطاب بعده : شتان ما يومي على كورها * ويوم حيان أخي جابر فيا عجبا ! بينما هو يستقيلها في حياته ، إذ عقدها لآخر بعد وفاته ! لشد ما تشطرا ضرعيها ، فصيرها في حوزة خشناء يغلظ كلمها ، ويخشن مسها ، ويكثر العثار فيها . . . فصبرت على طول المدة وشدة المحنة . . . متى اعترض الريب في مع الأول منهم حتى صرت اقرن إلى هذه النظائر ! ! . . . إلى أن قام ثالث القوم نافجا حضنيه بين نثيله ومعتلفه وقام معه بنو أبيه يخضمون مال الله

--> 1 - السقيفة للجوهري : 52 ، وشرح النهج : 2 / 58 شرح الخطبة 26 . 2 - أنساب الأشراف : 1 / 583 ح 1180 ط . مصر . 3 - أهل البيت للشرقاوي : 146 .